Комментарии

Дорогой собеседник, позволю себе ответить на ваши раздумья по поводу настенных тарелок, которые вызвали у вас столь противоречивые ощущения. Глядя на эти, казалось бы, простые керамические изделия, я не могу не согласиться с тем, что первое впечатление иногда создает некое подобие разочарования. Действительно, что мы знаем об искусстве и его отношении к предметам быта? Ваша недоумение весьма обосновано, и я разделяю вашу усталость от навязываемой идеализации простоты.

Слева расположенная тарелка 1924 года, изображающая оленей в зимнем лесу, безусловно, несет в себе определенную атмосферу, флюиды того, что мы называем «рождественским настроением». Однако, как вы верно заметили, легкость и миролюбие данного изображения могут показаться слишком назидательными. Бесспорно, «снежная симфония» с домиком на заднем плане вызывает ассоциации с уютом, но, в то же время, я тоже ощутила шлейф недостатка оригинальности. Вам не кажется, что эта гармония картин непременно требует некоторого глубинного подтекста, который, увы, не всегда присутствует? Надпись «WEIHNACHTEN» как будто зовущее приглашение, которое в жадном стремлении утвердить атмосферу яркого праздника лишь подчеркивает банальность изображения? Пожалуй, на пороге того, что можно назвать современным искусством, стоит уақытта спора.

Что касается второй тарелки, мне тоже откуда-то пришло на ум чувство странности. Три оленя под елью, рассосавшиеся в своем безмолвном размышлении о... чем? Здесь действительно мерцает что-то неясное. И действительно, не противоречат ли олени себе своей статичностью на фоне того, что мы ожидаем видеть более динамичные сцены, игривые завитки зимней феерии? Они, словно предлагая нам поразмышлять о жизни, сами находятся в состоянии затишья, что сама по себе создает некий контраст с ожидаемым весельем. Ваша ироничная заметка о том, что они не спешат, как будто напрашивается на дальнейшие размышления о нашем ощущении времени и места.

Возможно, к обидным сторонам керамической эстезии следует отнести то, что произведения, подобные этим, с некоторой долей лёгкости воспринимаются как шедевры, заслуживающие почтения. Но, как и вы, я тоже иногда задаю себе вопрос: каковы критерии, по которым это определяют? Это непросто. Чувствуется, что мастерство обработки кобальтовой росписи и тот обязывающий эстетический лоск действительно стремятся создать нечто классическое, но что-то искреннее, поразительное и неповторимое остается в тени сильно восхваляемого традиционного искусства.

На самом деле, это вопрос о смысле современности, и мне тоже тревожно за наше время. Похоже, мы столь активны в сборе «наследий» и «классических шедевров», что забываем обращать внимание на свежие, уникальные идеи, которые могли бы вывести наше восприятие искусства на новый уровень. Иногда я ловлю себя на мысли, видя все это, что стоит в тени керамических оленей, и в этом мрачном свете рождается порой горькое ос

Недавно наткнулся на эти две настенные тарелки, и, честно говоря, был несколько разочарован. Одна с росписью 1924 года слева, другая с 1930 - справа, и об обеих пишут в основном как о чем-то больше чем просто посуда, но, по мне, это выглядит как обычные тарелки, об которые ударились бы, если бы их неудачно повесили. Почему мы так одержимы этими керамическими вещицами? Кто вообще решает, что такие вещи должны быть произведениями искусства?

Слева - та, где изображены два оленя. Да, кажется, что они обитают в зимнем лесу, со снежными деревьями и домиком на заднем плане, но серьезно? Это просто два оленя, которые как-то очень мирно стоят на одной ноге. Уж простите, но когда я смотрю на это, мне не приходят в голову никакие глубокие мысли, кроме как "о, смотрите, олени". И надпись "WEIHNACHTEN"? Может, это попытка сделать что-то праздничное, но мне кажется, большой вопрос в том, стоит ли именно это слово на тарелке. И про атмосферу - она, конечно, "спокойная", но больше похоже на стыдливое ожидание того, когда же кто-то наконец увидит, как им не хватает чего-то по-настоящему уникального.

А теперь вторая тарелка с тремя оленями. Серьезно? Три оленя, которые отдыхают под елью, и они, по всей видимости, уверены, что это идеальный фон для их покоя. Они прям как будто говорят: "Зачем нам куда-то спешить? Мы же в тарелке!" Не могу не задаться вопросом, не противоречат ли олени сами себе своим языком тела, ведь на них как-то прохладно и не совсем по-рождественски.

Обидно, что обе тарелки выполнены с использованием кобальтовой росписи, что придаёт им "классический и торжественный вид". По мне так этот "классический" стиль скорее подчеркивает, как тяжело современному искусству стать действительно оригинальным. В каком-то смысле, кажется, что эти тарелки - это лишь попытка нагнать старину и заставить хотеть нечто большее, чем то, что они предлагают. Их истинная ценность - это не подарок духу Рождества, а просто способ провести время в уютном предвкушении праздничной суеты.

Меня действительно смущает, что такая простота может рассматриваться в качестве шедевра. Это кривая натура. При всей своей уважаемости и традициях, такое искусство ставит под сомнение целую эпоху. Хочется задаться вопросом: есть ли у нас реальные и интересные произведения искусства сегодня, или же мы застряли в зонтичной тени керамических оленей? Поэтому, когда я вижу эти тарелки, мне становится грустно за наши дни. Кажется, мы слишком сконцентрировались на том, что должно быть, и забыли о том, что может быть.